O que é Magick

O Que é Magick

Este texto tem como objetivo oferecer uma compreensão detalhada e imparcial de Magick no contexto da filosofia thelêmica e da Ordo Templi Orientis (O.T.O.). Destinado a pessoas que não possuem conhecimento prévio dessas tradições, busca desmistificar conceitos frequentemente mal compreendidos e fornecer uma base sólida para a compreensão de um sistema espiritual complexo. Thelema, um sistema religioso-mágico-filosófico fundado por Aleister Crowley no início do século XX, baseia-se nas máximas “Faze o que tu queres será o todo da Lei.” e “Amor é a lei, amor sob vontade.”. A O.T.O., por sua vez, é uma organização religiosa e irmandade mágica que opera dentro dessa filosofia espiritual, servindo como seu veículo principal para a transmissão e prática.

Uma distinção fundamental a ser estabelecida desde o início é a ortografia do termo. A palavra “Magick” é intencionalmente grafada com um ‘k’ final para diferenciá-la de outras práticas, como a “mágica de palco” ou o ilusionismo. Esta distinção não é meramente estilística, mas conceitual, indicando que Magick é uma disciplina séria de transformação pessoal e espiritual, focada na aplicação da vontade para efetuar mudanças reais, e não em truques ou enganos.

Ao longo deste texto, serão exploradas as origens e os pilares filosóficos de Thelema, a definição e os objetivos de Magick em seu contexto thelêmico, o papel da O.T.O. como uma ordem iniciática e os métodos práticos empregados em Magick. O intuito é proporcionar uma visão abrangente e matizada, permitindo que o leitor compreenda a profundidade e a seriedade dessas tradições.

Thelema constitui um sistema filosófico, religioso e mágico que se fundamenta em princípios revelados e oferece uma estrutura abrangente para a compreensão da existência e da ação individual. Sua complexidade e profundidade demandam uma análise cuidadosa de suas origens, axiomas fundamentais e cosmologia.

Origens e o Profeta: Aleister Crowley e o Liber AL vel Legis

O surgimento de Thelema está intrinsecamente ligado à figura de Aleister Crowley, que a fundou em 1904. Crowley se autoproclamou o profeta encarregado de guiar a humanidade para o que ele denominou o Novo Eon. Este período de transição foi inaugurado, segundo a doutrina thelêmica, pela revelação do Liber AL vel Legis, conhecido como O Livro da Lei. Este texto fundamental foi ditado a Crowley no Cairo, Egito, durante sua lua de mel em 1904, por uma entidade não-corpórea chamada Aiwass, a quem Crowley identificou como seu próprio Sagrado Anjo Guardião.

O Liber AL vel Legis é a pedra angular da Thelema e faz parte de uma coleção maior de 15 obras de Crowley, designadas como os Livros Sagrados da Thelema. A classificação desses textos como “Classe A” significa que eles são considerados obras inspiradas e não devem ser alterados, nem mesmo uma letra. A imutabilidade do Liber AL vel Legis é particularmente enfatizada, sendo o único Livro Sagrado que Crowley negou ter escrito no sentido usual da palavra, reforçando sua natureza de revelação divina. Isso implica que a Thelema não é uma filosofia meramente humana, mas uma manifestação de uma vontade superior, conferindo ao texto uma autoridade inquestionável para os thelemitas e influenciando profundamente a sua interpretação e prática. Para toda pessoa que não possua tal conhecimento a compreensão da origem do texto fundador é crucial. A ideia de ditado divino e a proibição de alterações estabelecem a natureza sagrada e canônica do Liber AL vel Legis. Isso é fundamental para entender por que os thelemitas o consideram a pedra angular de sua fé e prática, diferenciando-o de outros textos filosóficos.

As passagens aparentemente contraditórias ou desafiadoras no Liber AL vel Legis, como “pisai o miserável & o fraco: esta é a lei do forte” e “vos deleitareis em matar” , justapostas com “Amor é a lei, amor sob vontade” , sugerem uma ética thelêmica que transcende a moralidade convencional. Isso implica que a compreensão da Thelema requer uma interpretação não literal e uma profunda exploração da Verdadeira Vontade como o guia moral supremo, em vez de uma adesão a dogmas externos ou uma licença para a crueldade. Um leitor externo pode facilmente interpretar mal as passagens mais duras do Liber AL vel Legis. É vital reconhecer essas passagens e entender que Thelema não é uma filosofia superficial. A tensão entre essas declarações e as máximas de Amor e Vontade aponta para uma complexidade ética que exige uma compreensão mais profunda da Verdadeira Vontade como princípio unificador, evitando simplificações ou distorções.

Para uma melhor compreensão sobre Thelema, sugerimos a leitura do texto específico aqui em nosso site.

Magick, no contexto thelêmico, é uma disciplina rigorosa e multifacetada que transcende as concepções populares de “magia”. Sua definição, objetivos e ética são fundamentais para compreender seu papel central na filosofia de Thelema.

Definição e Distinção: O “k” na Magick

No sentido mais amplo, Magick é qualquer ato projetado para causar uma mudança intencional. Aleister Crowley, o fundador da Thelema, definiu-a de forma concisa e profunda como “a Ciência e Arte de causar Mudança em conformidade com a Vontade”. Ele expandiu essa ideia ao afirmar que “Todo ato intencional (volitivo) é um Ato Mágicko”. Essa perspectiva amplia o escopo de Magick para além de rituais complexos, abrangendo até mesmo ações cotidianas, como “preencher um talão de cheques”, desde que sejam realizadas com intenção e conformidade com a Vontade.

A grafia intencional da palavra com um “k” final, “Magick”, serve para diferenciá-la explicitamente da “mágica de palco” ou ilusionismo, que se refere a truques e entretenimento. Esta distinção não é meramente uma questão de estilo, mas uma demarcação conceitual crucial. Magick não se ocupa de engano ou manipulação superficial, mas sim da aplicação disciplinada da vontade para efetuar mudanças reais, tanto internas quanto externas. Crowley tinha um profundo interesse na ciência e acreditava que Magick deveria empregar o “método da ciência com o objetivo da religião”. Isso significa que a prática de Magick deve ser estudada de maneira sistemática, com coleta de dados e busca por padrões e repetições, semelhante à investigação científica.

A definição de Magick como “causar Mudança em conformidade com a Vontade” implica que Magick não se trata apenas de fenômenos sobrenaturais, mas de intencionalidade e propósito em todos os aspectos da vida, mesmo os mundanos. Isso amplia o escopo de Magick para além do ritual, englobando a vida consciente. A inclusão do exemplo de Crowley de preencher um talão de cheques como um ato mágico é fundamental. Isso demonstra que Magick não é reservada apenas para rituais complexos, mas é um princípio universal de ação consciente e direcionada. Isso torna o conceito mais acessível e relevante para a vida cotidiana, mostrando que Magick é uma forma de viver com propósito.

A ênfase no “método da ciência com o objetivo da religião” revela o desejo de Crowley de trazer rigor e observação empírica para a prática espiritual. Isso sugere uma abordagem racional e experimental ao esoterismo, contrastando com a fé cega ou afirmações não verificadas, e posicionando Magick como uma forma de ciência espiritual aplicada. Esta citação específica é uma compreensão poderosa da metodologia de Crowley. Ela mostra que a Magick não é apenas sobre crença, mas sobre experimentação e observação sistemática, semelhante à investigação científica. Isso torna a prática mais compreensível e menos mística para qualquer pessoa moderno e racional.

Para esclarecer ainda mais a distinção entre “Magick” e “Mágica”, a tabela a seguir oferece uma comparação direta:

Tabela 1: Magick (Thelema) vs. Mágica (Entretenimento)

CaracterísticaMagick (Thelema)Mágica (Entretenimento)
OrtografiaMagick (com ‘k’) Mágica (sem ‘k’)
PropósitoCausar mudança em conformidade com a Vontade Entretenimento e ilusão
FocoAutoconhecimento e realização da Verdadeira Vontade Enganar os sentidos, performance
NaturezaCiência e Arte Ilusão, truques
ExemploEquilibrar um talão de cheques com intenção , Conhecimento e Conversação do SAG Truques de cartas, desaparecimento de objetos

O que Magick NÃO é

  • Não é “fazer feitiço” pra conseguir namorado ou emprego.
  • Não é “manifestar” desejos rasos com pensamento positivo.
  • Não é um sistema fechado com dogmas rígidos.
  • Não é algo que só funciona se você “acreditar”.
  • Não é escapismo espiritual.

Magick, embora aplicável a diversos aspectos da vida, possui um propósito hierárquico, com um objetivo espiritual supremo. Em sua essência, Magick é a Ciência de entender a si mesmo e suas condições e a Arte de aplicar esse entendimento em ação. Crowley descreveu o processo como primeiro descobrir quem se é, o que se é e por que se é. Após essa compreensão, deve-se eliminar quaisquer elementos hostis e desenvolver as partes de si mesmo necessárias para controlar as condições para seguir o próprio caminho.

O propósito principal de Magick é ser usada para atingir o Conhecimento e Conversação do Sagrado Anjo Guardião (SAG). Magick pode ser empregada para facilitar este objetivo, por exemplo, ao obter um ambiente adequado para a operação. Thelema estabelece uma clara hierarquia de objetivos para Magick, com o Conhecimento e Conversação do Sagrado Anjo Guardião como o ápice. Embora Magick possa ser usada para fins “mundanos” , o texto enfatiza que o “propósito principal” é o SAG. Isso demonstra que Magick não é meramente uma ferramenta para desejos pessoais, mas um caminho espiritual com um objetivo transcendental. Isso contraria a noção popular de “magia” como um meio para ganhos materiais, revelando sua profundidade espiritual.

Qualquer ato mágico que não tivesse como objetivo o Conhecimento e Conversação do SAG ou a realização da Verdadeira Vontade era considerada por Crowley como “Magia Negra” e deveria ser evitada. As práticas espirituais da O.T.O. são destinadas a aprimorar a vida de seus iniciados e não instruem em maldições, feitiços ou qualquer magia projetada para causar dano a outros. Isso estabelece um claro limite ético e posiciona a Magick thelêmica como uma ferramenta para o autodesenvolvimento e o crescimento espiritual.

O Sagrado Anjo Guardião (SAG): O Eu Superior

O Sagrado Anjo Guardião (SAG) é um conceito central na Thelema, representando a conexão mais elevada do indivíduo com o divino. O SAG é conceituado como o “Eu Superior”, localizado na esfera qabalística de Tiphareth. Ele é a encarnação do Espírito Coletivo que emana das esferas superiores. Atingir o Conhecimento e Conversação do SAG é o objetivo primordial de Magick.

Este estado de união, onde a voz silenciosa do Eu Superior fala e a visão do eu inferior é ofuscada, é descrito como extremamente árduo e desafiador. O Eu Superior fala, usando a personalidade e o corpo como uma marionete, enquanto a compreensão e os sentidos do eu inferior são silenciados. Magick pode ser usada para abrir o caminho para este objetivo, facilitando a jornada.

A descrição do SAG como o Eu Superior e a encarnação do Espírito Coletivo revela uma concepção sofisticada que conecta a realização individual à consciência universal. A ideia de que o SAG é tanto o Eu Superior individual quanto um reflexo do Espírito Coletivo sugere que a busca thelêmica transcende o ego pessoal. Atingir o conhecimento e conversação com o SAG não é apenas autoconhecimento, mas uma união com uma inteligência maior, que se manifesta através da inspiração artística e do gênio. Isso adiciona uma camada de profundidade mística e universal a Magick, mostrando que a transformação pessoal tem implicações cósmicas.

A distinção explícita entre a personalidade de Aleister Crowley e Aiwass como um espírito sublime, resplandecente e iluminado é uma nuance crucial. Isso separa o mensageiro da mensagem e o vaso humano da inspiração divina, abordando possíveis críticas ou interpretações errôneas do caráter de Crowley que poderiam afetar a validade da Thelema.

Ética e Magick

Thelema possui um quadro ético claro que orienta a prática de Magick, refutando concepções populares de que ela poderia ser usada para fins maliciosos. A Ordo Templi Orientis não instrui em “maldições, feitiços ou qualquer magia projetada para prejudicar outros”. Esta é uma declaração fundamental que visa dissipar equívocos comuns.

Crowley considerava “Magia Negra” qualquer prática mágica que não tivesse como objetivo o Conhecimento e Conversação do Sagrado Anjo Guardião ou a realização da Verdadeira Vontade, e afirmava que tal prática deveria ser evitada. Isso significa que a ética de Magick não se baseia em uma dicotomia simplista de “bem” e “mal” no sentido convencional, mas sim na conformidade com a Verdadeira Vontade e o propósito espiritual mais elevado.

O oposto de um ato volitivo (mágico) é o que Lon Milo DuQuette chamou de “ato não-mágico”. Estes são comportamentos habituais ou reativos que anulam o foco da vida de alguém, como “pegar um cigarro” ou “pedir um quarto martini”. Isso sublinha a importância da consciência e da intencionalidade em todas as ações, não apenas nos rituais formais.

A condenação explícita da “Magia Negra” e a afirmação de que a O.T.O. não ensina magia para causar dano é uma declaração ética fundamental. Isso contraria diretamente as percepções populares e sensacionalistas da “magia negra” associadas a figuras como Crowley. Ao definir “Magia Negra” como qualquer coisa que não esteja alinhada com a Verdadeira Vontade ou o SAG , Thelema estabelece um quadro ético interno que prioriza o crescimento pessoal e a harmonia, e não a manipulação ou o dano a terceiros. Isso é crucial para a credibilidade e a compreensão matizada do sistema.

Magick é caracterizada por uma abordagem rigorosa e multifacetada, que integra princípios científicos com práticas espirituais e rituais.

A Abordagem Científica de Magick

Aleister Crowley, com seu forte interesse na ciência, defendia que Magick deveria empregar o “método da ciência com o objetivo da religião”. Essa perspectiva implica uma abordagem empírica, onde o praticante deve coletar dados e buscar padrões repetíveis em suas experiências mágicas, de forma análoga à investigação científica.

Um instrumento fundamental para essa abordagem é o diário mágico. Crowley mantinha um diário desde sua iniciação na Ordem Hermética da Aurora Dourada e esperava que todos os seus estudantes fizessem o mesmo. O diário serve para registrar e refletir sobre experiências e exercícios, permitindo que teorias e métodos sejam testados. Além disso, o diário é uma ferramenta para o autoconhecimento, auxiliando a pessoa que pratica a “conhecer a si mesmo e seus limites”. Crowley registrava detalhadamente em seu diário uma vasta gama de informações, desde gráficos astrológicos e exercícios de concentração até sonhos, observações diárias e até mesmo sua dieta. O processo de manter o diário era um aspecto disciplinado do treinamento, mantido por um ano antes que, no método da Astrum Argentum, um aluno pudesse se tornar um adepto.

A rigorosidade se estende aos rituais mais sagrados. Crowley enfatizou que a formação e consagração adequadas da Eucaristia requerem atenção cuidadosa e que os objetos do Trabalho devem ser escolhidos sistematicamente. Ele insistia em uma observação estritamente científica e na supressão de sentimentalismo, sexual ou espiritual, pois a conformidade com essas convenções garantiria um sucesso muito maior.

A insistência de Crowley no método da ciência e na observação estritamente científica para Magick é uma característica distintiva que a separa de abordagens mais místicas ou dogmáticas. Isso contraria a percepção comum da magia como algo irracional ou baseado apenas na fé cega. O diário mágico é um exemplo concreto dessa aplicação do método científico: registrar, analisar e testar hipóteses. Isso pode tornar Magick mais compreensível e, para alguns, mais aceitável como uma disciplina séria, mesmo que não se encaixe nas definições convencionais de ciência. A aplicação desse rigor científico se estende até mesmo aos rituais mais sagrados, como a consagração da Eucaristia , demonstrando uma busca por precisão e objetividade que é incomum em práticas religiosas tradicionais.

Rituais Fundamentais

Magick emprega uma variedade de rituais, cada um com propósitos específicos no desenvolvimento do praticante.

  • O Ritual Menor do Pentagrama (RmP) é uma prática fundamental que deve ser memorizada e praticada diariamente. Ele envolve traçar pentagramas nos quatro pontos cardeais enquanto se invocam arcanjos protetores em cada direção. O RmP tem a função de eliminar forças que possam interferir em uma operação mágica, selando um “círculo mágico de proteção” e banindo influências externas.
  • Os Rituais de Purificação e Consagração são essenciais para preparar o praticante e o espaço para o trabalho mágico. A purificação é realizada com água, que lava as impurezas, frequentemente com a adição de sal, que é exortado a carregar a virtude do “Grande Mar”. A consagração, por sua vez, torna algo sagrado e é realizada por meio do ar e do fogo, imbuindo qualidades, significado e propósito. Esses rituais podem incluir a execução do Ritual Menor do Pentagrama ou do Hexagrama como parte do processo.
  • Os princípios de Invocação e Evocação são centrais em Magick. A invocação refere-se ao ato de atrair uma força ou divindade para dentro do próprio mago, buscando uma união ou inspiração. A evocação, por outro lado, envolve chamar uma força para se manifestar externamente, muitas vezes para um propósito específico. Crowley, por exemplo, tinha interesse na Goethia, que é a evocação de daimons. No Ritual Menor do Pentagrama, o praticante não apenas comanda demônios a se afastarem, mas também invoca Arcanjos e suas hostes para atuarem como guardiões do círculo mágico.

A ênfase no Ritual Menor do Pentagrama como uma prática diária para “banir influências externas” e “selar um círculo mágico de proteção” revela a natureza cautelosa e disciplinada de Magick. Isso demonstra que Magick não é uma prática irresponsável ou perigosa, mas envolve preparo cuidadoso e a criação de um ambiente seguro, tanto física quanto energeticamente. Magick não é algo caótico ou descontrolado, apresentando-a como uma disciplina com protocolos claros.

Outras Práticas Essenciais

Além dos rituais formais, a Thelema incorpora diversas disciplinas para o autodomínio e a exploração da consciência, refletindo sua natureza sincretista.

  • Yoga e Meditação são ferramentas amplamente utilizadas para explorar a consciência e alcançar o autodomínio. Aleister Crowley, em suas extensas viagens e estudos, investigou práticas hindus e budistas na Índia, o que influenciou a integração dessas disciplinas no sistema thelêmico. A Ordo Templi Orientis (O.T.O.) oferece classes e workshops sobre Yoga e meditação, entre outros tópicos , indicando que, embora não sejam rigidamente prescritas, são reconhecidas como valiosas ferramentas para o desenvolvimento individual.
  • Técnicas como Viagem Astral e Divinação também são mencionadas como parte das práticas mágicas thelêmicas. A viagem astral refere-se à projeção da consciência para fora do corpo físico, explorando planos não físicos. A divinação envolve o uso de diversos métodos para obter conhecimento ou insights sobre o futuro ou o oculto.
  • A Magia Sexual, embora um tópico sensível, é reconhecida como uma prática dentro de Thelema. Alguns dos Livros Sagrados da Thelema, como o Liber Stellæ Rubeæ (CCCLXX), Liber Cheth vel Vallum Abiegni (CLVI) e Liber A’ash vel Capricorni Pneumatici (CCCLXX), abordam a magia sexual, embora frequentemente velada em simbolismo. Isso indica a integração da energia sexual como uma força mágica potente, utilizada para fins espirituais e de transformação, muitas vezes de forma alegórica e dentro de contextos específicos.

A inclusão de práticas orientais como Yoga e meditação demonstra a natureza sincretista da Thelema, que se beneficia de diversas tradições espirituais globais. Isso destaca os estudos e viagens de Crowley e a aplicabilidade universal de certas tecnologias espirituais dentro de um quadro thelêmico. O fato de que os corpos locais da O.T.O. oferecem classes sobre esses tópicos implica que, embora sejam reconhecidos como ferramentas valiosas, não são necessariamente prescritos de maneira rígida. Isso reforça a natureza individualizada da Thelema, onde os praticantes escolhem os métodos que melhor servem à sua Verdadeira Vontade, dentro de uma estrutura de apoio.

Para uma visão geral das diversas práticas empregadas em Magick, a tabela a seguir resume os métodos discutidos:

Tabela 2: Exemplos de Práticas Mágicas Thelêmicas

PráticaPropósito PrincipalDescrição Breve
Ritual Menor do Pentagrama (RmP)Banimento e proteção Ritual diário para limpar o espaço e invocar proteção, selando o círculo mágico.
Missa GnósticaRitual central de comunhão Liturgia eucarística que transmite princípios thelêmicos e busca induzir êxtase e realização da Vontade.
YogaAutoconhecimento e controle mental Disciplina física e mental para explorar a consciência e alcançar o autodomínio.
MeditaçãoExploração da consciência Prática para focar a mente, alcançar estados alterados de consciência e autoconhecimento.
Diário MágicoRegistro e reflexão Ferramenta para registrar experiências, testar métodos e promover o autoconhecimento.
Invocação/EvocaçãoAtração e manifestação de forças Chamar forças para dentro (invocação) ou para manifestação externa (evocação).
Purificação/ConsagraçãoPreparação e santificação Rituais usando elementos (água, sal, ar, fogo) para limpar e tornar sagrado o praticante e o espaço.
Viagem Astral/DivinaçãoExploração de planos sutis Projeção da consciência para fora do corpo ou uso de métodos para obter conhecimento oculto.
Magia Sexual Uso de energia vital Aproveitamento da energia sexual para fins mágicos e espirituais, frequentemente através de simbolismo.

Thelema, como sistema religioso-mágico-filosófico fundado por Aleister Crowley, oferece um caminho abrangente para a autorrealização e a liberdade individual. Central para sua doutrina é o conceito de Verdadeira Vontade, o propósito único e inerente de cada indivíduo, cuja descoberta e cumprimento são a chave para uma vida de satisfação e harmonia. Magick, grafada com ‘k’ para diferenciá-la da mera ilusão, é a “Ciência e Arte de causar Mudança em conformidade com a Vontade” , abrangendo desde atos mundanos intencionais até o objetivo supremo do Conhecimento e Conversação do Sagrado Anjo Guardião.

A Ordo Templi Orientis (O.T.O.) serve como o principal veículo para a Thelema, oferecendo uma estrutura iniciática e eclesiástica que guia os membros em sua jornada espiritual. Com raízes em diversas tradições esotéricas ocidentais e orientais , a O.T.O. sintetiza conhecimentos antigos para o contexto do Novo Eon, promovendo o avanço em Luz, Sabedoria, Compreensão, Conhecimento e Poder. A Missa Gnóstica, seu ritual central, exemplifica essa síntese, reinterpretando formas litúrgicas tradicionais para expressar princípios thelêmicos de imanência divina e auto deificação.

Os métodos de Magick são caracterizados por uma abordagem rigorosa e científica, com ênfase na observação sistemática e no uso do diário mágico para registrar e analisar experiências. Além dos rituais fundamentais como o Ritual Menor do Pentagrama, que visa proteção e purificação , Magick incorpora práticas como Yoga, meditação e divinação, demonstrando sua natureza holística e sincretista. É fundamental ressaltar que Magick não é empregada para causar dano; a “Magia Negra” é definida como qualquer ato que não esteja em conformidade com a Verdadeira Vontade ou o objetivo do Sagrado Anjo Guardião. Thelema enfatiza a liberdade individual, mas com a ressalva ética de não interferir na Verdadeira Vontade alheia.

A síntese de ciência e arte em Magick e a integração de diversas tradições esotéricas dentro de Thelema posicionam-na como um sistema esotérico moderno que une a investigação racional com a experiência espiritual. Isso sugere uma abordagem progressista que busca conciliar domínios de conhecimento aparentemente díspares. Thelema, através das práticas e conhecimentos de Magick, é um caminho espiritual moderno e adaptável.

A ênfase na interpretação individual do Liber AL vel Legis e a natureza não dogmática da filiação à O.T.O. implicam que Thelema é uma jornada espiritual altamente personalizada. Embora exista uma estrutura compartilhada, o caminho para a Verdadeira Vontade é, em última análise, único para cada indivíduo, promovendo a autonomia em vez da conformidade. A instrução “todas as questões da Lei são para ser decididas apenas por apelo aos meus escritos, cada um por si mesmo”, presente no Comento, é um ponto conclusivo poderoso sobre a natureza individualizada de Thelema. Isso reforça a ideia de que o sistema fornece ferramentas e uma estrutura, mas o trabalho e a interpretação reais são profundamente pessoais, alinhando-se com o princípio central da Verdadeira Vontade.

Em suma, Magick, o sistema de magia próprio de Thelema e aplicado pela Ordo Templi Orientis, é uma disciplina séria e profunda de autodescoberta e autorrealização. Longe de ser uma prática superficial ou maliciosa, ela representa uma busca pela harmonia entre a vontade individual e o propósito cósmico, capacitando a pessoa que a pratica a se tornar uma “Mestra da Vida” ou um “Mestre da Vida” através de um caminho de conhecimento, disciplina e transformação.

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